托尔斯泰在《复活》中对当时沙皇执政期间的监狱多有描写，其中他把极多笔墨聚焦到这样一群人：政治犯。所谓政治犯，就是意图颠覆沙皇俄国政权的人，有的是因采取刺杀行动入狱，有的是因为宣传革命思想，也有的由于出钱资助革命党。
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革命行动一方面包括结社读书交流思想，一方面策划组织刺杀政府高官，利用恐怖逼迫他们主动把政权交付于人民。值得注意的是，与我国戊戌变法相似，革命者多出身贵族，他们衣食无忧，从出生就拥有众人敬仰尊重的贵族身份，受过良好教育。关于参加革命的动机，各有不同，有的人是为反抗父母对自己人生的控制，有的是为获取成就感，有的是真心希望世界能变得更好。
动机不同，革命主张也就不一样，其中有一派的主张极大引起了我的注意，面对主张发动群众让他们为自身利益而战这一派的质疑时这派的代表人物发出了这样的回应：
“人民目光短浅，自私自利，崇拜权力，他们只会反对我们破坏了他们平静的生活，当我们革命成功后，成为权力的拥有者，他们也一样会像崇拜沙皇政府一样崇拜我们。”
所谓不偏激的观点往往是毫无价值的，这段话在我看完这本书后不断浮现脑海中，以前我对一部分人的行为难以理解，如《被解救的姜戈》里的黑人管家，是有这么一部分人，自己身为被压迫者，又一心维护压迫者，这种现象从古到今，从个人到社会，从国内到国外，都不鲜见。那原因是什么？
是慕强，出于强者崇拜。
这崇拜是不讲道理的，就像我们总是能原谅美女的大多数错误，吃过梅子后口渴时再想到梅子就会不自觉流出口水一样，是刻在人类基因中的一些编码。
当然人也是可以通过理性，通过训练，让自己不望梅止渴，也可以通过理性去纠正自己对漂亮的和不漂亮的人的差别对待，至少行为上可以。
这些主张让人民群众置身革命事外的人，由于身孤力薄，他们唯一能采取的行动也只有刺杀了，刺杀行动是他们唯一获得话语权的方式。
当然也有例外，书里还描写了这样一个人，他出身贵族，心地善良又富有，长得漂亮头脑又聪明，与此同时政治冷感，对沙皇政权对革命党没有支持也没有反对，在他获得俄国当时最好大学之一的数学系硕士学位那天，同辈请求他资助朋友一些钱，他知道那些人在从事革命活动，犹豫了一下还是实行了赠予，事后被捕，罪名：资助革命党。
由于出身显贵，他坐牢没多久就出狱了，在监狱中他看到当局把与自己朝夕相处，一起谈论，一起唱歌心地善良的两个人半夜绞死，出狱后立志让他们血债血偿，学数学的，策划了一系列成功刺杀，之后被捕，流放西伯利亚。
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